„Arcanum“: Šventojoje Arkanos sąjungoje

Remiantis savo religinėmis ir ezoterinėmis asociacijomis su arcana, praktikas sustiprina suvokimą ir supratimą apie taro kortelių rodmenis ir gali padidinti tikslumą. Pvz., Neseniai atlikdamas savo tyrimus ir studijas sužinojau, kad turiu trūkumų kaip taro skaitytojas, nes man trūko ginocentrinio požiūrio. Dabar aš stengiuosi tai ištaisyti, įsisavindamas šį unikalų požiūrį į savo paties koncepciją apie archetipines funkcijas. Tuo tarpu šis naujas supratimas privertė mane susimąstyti, kaip galėčiau padidinti savo turimų moteriškų taro denių skaičių, kad jis atitiktų daugelį kitų mano kolekcijos denių.

Klausimas:

Kaip jūs naudojate tarot žinymui? Kaip jūsų pojūčiai atrakina jo paslaptis?

Yra labai daug argumentų dėl tarot arcana kilmės, ir nemažai ezoterinių autorių bei dėstytojų atspindi tarot evoliuciją pagal konkrečias tradicijas. „Arcanum“, kaip apibrėžta „Merriam Webster Dictionary“, yra „paslaptingos ar specialios žinios, kalba ar informacija, prieinama ar turima tik iniciatorių“. Lotynų kalba „Arca“ yra apibrėžiama kaip skrynia, o „Arcere“ - „uždaryti ar uždaryti. „Arcanum taip pat reiškia„ sandariai uždarytą lobių skrynią, laikančią gilią ir prasmingą paslaptį “(8).

Mintis:

Atrakinant arkanos paslaptis, pravartu suprasti jos kilmę.

Taro kortelių raida

Kai „Likimo pasakojimas“ buvo tiesiog „žaidimas“

Kaip teigia „ Taro žaidimo“ autorius Michaelas Dummettas, viskas prasidėjo kaip žaidimas, visiškai nesusijęs su okultine ar dieviškąja praktika. Tai liudija jis, pasak jo, Francesco Marcolino (1540) išleistame „ Fortune Telling“ darbe, kuriame autorius naudojo įprastą kortų paketą kaip „atsitiktinių imčių įrankį“. Taro skiriamasis elementas atsirado 1700 m. Prancūzijoje, kur tarotas užtruks. jo vardas prancūziškai (tarot), o ne tarocchi; (Itališkai infinito) - tarrocare, klastoti / padirbti; (io) tarokas; (tu) tarocchi).

Dėl daugybės diferencijuojamų sąvokų, kurios tapo sinonimu su taro praktika, Dummettas rekomenduoja išsiaiškinti pagrindinės arkanos reikšmes, kokios jos egzistavo 14 ^-ajame ir 15 ^-ajame Renesanso laikotarpiuose, kad būtų galima suprasti pagrindines funkcijas. Skirtumas sako, kad Dummettas yra susijęs su perspektyva ir supratimu, kaip įvairūs subjektai buvo įtraukti į „arcana“. Daugelį žaidimo komponentų sukūrę dailininkai, matyt, sukūrė konkrečius vaizdus vien dėl to, kad juos lengva atsiminti, o ne dėl jokios dvasinės ar intelektualinės reikšmės. Be to, pasikeitė pagrindinė sistemos struktūra, nes, pavyzdžiui, žaidime nėra eilės ir, pavyzdžiui, pagrindinio. Tai lygios ir vienodos sąlygos.

Dvasingumo „žaidimas“

Galingasis religinis veikėjas galiausiai išnagrinėjo žaidimą „Triumfas“ (pagrindinė arcana). Dominikonų pamokslininkas garsiajame pamoksle, vadinamame „Sermo perutilis de ludo cum aliis“, savo kongregacijai aistringai kalbėjo apie tai, kaip žaidimas buvo velnio įrankis. Daugiausia dėl angelų atvaizdų, popiežius ir, kaip matė, Dievas, pavaizduotas kortelėse. Jis jiems pasakė, kad jokiame žaidime neturi būti dieviškųjų portretų.

Gimė šiandienos taro kelias

Protestantų pastorius, vardu Antoine Court de Gebelin, mokslininkas, ir „Freemason“, pravarde Etteila, buvo pirmasis, kuris sukūrė naują taro tradiciją. Tarotinėje pakuotėje jis sukūrė kartomanijos metodą, įpūtęs žaidimą su senovės Egipto religijomis, pavadinimu „Thoth Book“ (1783). Marselio Taro buvo pirmasis denis, panaudotas numatant pajėgumą - kauliukus, kortas ir triumfus lažyboms ir azartiniams lošimams, priešingai nei dalijamąjį, kuris atsirado tik vėliau.

„.. Be„ Etteilla “(Antoine Court de Gebelin) nėra jokios priežasties manyti, kad kas nors būtų prisiėmęs mintį panaudoti„ Tarot “paketą divinavimui: dauguma likimo nusistatymo specialistų išskirtinai neturi originalumo, o būtent Paryžiuje tuo sėkmingiau praktikuojami “(p.113).

Religinės sąjungos formavimas

Kiekvienas taro arkanumas yra nuolat progresuojanti religinės „sąjungos“ būsena.

Iš pažiūros nesuskaičiuojama daugybė paslapčių, susipynusių su šiuolaikinio taro arkana. Tai buvo autorius Jeanas Baptiste Pitois dar žinomas kaip „Paul Christian“, kuris sukūrė terminą „arcana“. Jis išleido „ dog dog de la haute magie“ (1855 m.). Šie 22 skirtingi „sąjungos“ segmentai apima visus religijos procesus. Arkanoje yra užuomina ir (arba) žingsnis į apšvietimą, siekiant sąjungos ar tiesos, ir kur praktikai turi būti pradedami patyrimu (4).

Populiariausi Arkanos aspektai

• Filosofija, teurgija, hermetiškos tradicijos: Pasak autoriaus Jeano-Luiso de Biasi „ Auros Solis dieviškoji arcana: Taro Talismano panaudojimas ritualui ir iniciacijai “, religinė sąjunga prasidėjo Thoth ir deivės Isis hermetinėje tradicijoje bei ankstesnėmis teurginėmis žiniomis, kurios buvo mokomos. Aleksandrijoje, taip pat intarpinės paslaptys ir jos kilmė. Pasak Biasi, „Auksinė meistrų grandinė“ prasidėjo nuo senovės Egipto civilizacijos, kurioje religija ir magija buvo susipynusios ir išplėtota teurginė tradicija, aprašyta senoviniuose to meto tekstuose. Iniciatyvų linija apima antikos graikus, kurių filosofinis platonizmas ir neoplatonizmas buvo pagrindiniai katalizatoriai, skleidžiantys teuristų žinias ir vėlesnius hermetiškus raštus bei tradicijas.
• Alchemija ir astrologija ( „sakralieji mokslai“): Dummeto teiginiai, kad astrologija ir alchemija visada buvo būdingi arkanei, nes panašūs į palydovų naudojimą ir medicininę chemiją šiandien, tai buvo to laikotarpio mokslai.
• Kabballah: Taro ekspertas Robertas Michaelas Place'as teigė, kad arcana buvo susintetinta pagal kabalistinius principus pirmiausia dėl prancūzų okultisto Eliphaso Levio ^XIX a. 22 Archana tapo individualia okultinių tradicijų, vienijančių su ankstyvąja krikščionybe, simboliu. Kabbalistinėje sistemoje „Daath“ yra žinių medis, o gyvybės medis yra paslėptas, todėl pirmiausia reikia pradėti praktikuoti. Kabballaino principai dabar apima plačią arkanų ideologijos sritį, kuri taip pat apima istorijas iš Biblijos ir tai, kas sakoma, kad Nojaus arkanumas (arka).

Tęsiami populiarūs aspektai

• „Freemasonry“: metafizinis idealizmas: Eliphas Levi, kurio pasekėjas Paulius Christianas sugalvojo posakį „didžioji ir mažoji arcana“, buvo „Transcendentalinės magijos mokslo“ mokytojas, visų mokslų santrauka. Apie savo knygą „Šis didysis transcendentinės magijos arkanumas “ jis pranešė sakydavęs: „ IS taro. „Stebuklingi Levio darbai ir filosofija tapo pagrindine kolegos Freemasono Josepho Paulo Oswald Wirtho 22„ Kabbalistinio Taro arkanos “dalimi (5).
• Krikščionizuotas teosofinis Taro: „Laisvės mūšis“ ir daugelio Eliphas Levi kūrinių, įskaitant „ Transcendentinę magiją“, vertėjas Arthur Edward Waite, Smith-Waite Taro denio kūrėjas, Levi, Paupas ir teosofinės mistikos kūrinius įpylė į denį. nupiešė „Auksinės aušros“ narė Pamela Coleman Smith. Waitė daug eksperimentavo su įvairiais ordinais ir ložėmis ir tam tikru momentu tapo Templarų riterių krikščionių masonų ordino nariu. Sakoma, kad Aleisteris Crowley jaučia grėsmę dėl „Waite“ pasiekimų, kad savo romane „ Moonchild“ „užgauliai sudrėkino“ Waitę. Po metų, 1971 m., JAV žaidynės įsigijo teises išleisti denį, pervadindamos jį keliais skirtingais pavadinimais, kol galiausiai įsikūrė „ Rider-Waite Tarot“ .
• Vidinė alchemija, transmutacijos magija ir fizinio reintegracijos / nemirtingumo doktrina: Grafo Alessandro Cagliostro sukurta Arcana Arcanorum XVIII amžiaus gydytojas derina daugelio okultinių grupių slaptus ritualus visoje Europoje. „Cagliostro“ tarotas, pavadinimu „ Destino Svelato Dal Tarocco“, buvo išleistas 1912 m. Kiekviena iš pagrindinių „arkana“ kortų yra dangaus arba ezoterinis simbolis, o denio kortelės sunumeruotos 1-78.

„Mes galime numatyti ateitį, kai žinome, kaip dabartis išsivystė iš praeities.“ Jis diskutavo apie „intuityvų metodą, kurio tikslas yra suprasti gyvenimo tėkmę, galbūt net numatyti būsimus įvykius, visais atvejais, kai jis pats skolinasi. į dabarties sąlygų skaitymą “.

- Carlas Gustavas Jungas; Šveicarijos psichiatras ir psichoanalitikas, įkūręs analitinę psichologiją.

Medicininė psichologija prisijungia prie „žaidimo“

Targo arkanai nepaprastai didelę įtaką padarė Jungo teorijos apie archetipus, sinchroniškumą, kolektyvinį nesąmoningumą ir kt. Dr.Wango „ The Jungian Tarot“ denis ; Jungo ir Taro kelionė į archetipinę kelionę - nicholiai; Taro kelias: Jungiškas požiūris į gilesnį bendradarbiavimą su Taro - Hamakeriu - tai tik keli iš turimų kūrinių, susijusių su didžiuliu Jungian Arcanum.

Carlas Jungas taro arkana laikė „alcheminiu žaidimu“, kuris simbolizuoja ar bando „priešybių sąjungą“. Kad jis „pristato neigiamo ir pozityvaus, praradimo ir pelno, tamsos ir šviesos ritmą“, sakoma „ Atvira kultūra“ . Jungas dirbo prie to, ką jis vadino „astrologiniu eksperimentu“ su taro archetipais, ir 1960 m. Pareiškė:

"Mes buvome pradėję tokius eksperimentus CG Jung institute Ciuriche, naudodami istoriškai žinomus intuityvius, ty sinchroninius metodus (astrologija, geomancija, Taro kortelės ir„ I Ching “) ...“

Atrodo, kad Jungas mirė prieš pradėdamas projektą iki taško, kurio pakaktų kolegų vertinimui.

Taro praktikams yra daugybė privalumų, kurie supranta platų „arcana“ pobūdį ir sinonimus, kuriuos ji sieja su mūsų praktiniu, emociniu, dvasiniu ir intelektualiniu gyvenimu.

„Arcanum 1“: „Mago Taro“, „Alchemijos“ ir „Kabalos“