Metų ratas: trumpas fonas
Metų ratas yra aštuonių pagoniškų švenčių arba „Wiccan Sabbats“ atvaizdas. Šios šventės pagerbia ir švenčia metų laikus ir gyvenimo ciklus tiems, kurie praktikuoja pagonybę ar Wicca.
Net tie, kurie nėra šių dvasinių konfesijų ar įsitikinimų, šias šventes atpažįsta skirtingai. Daugelis ją laiko žemės religija.
Kas yra Sabatas?
Šventės arba „Sabbats“ yra kiekvieno sezono pradžios ir vidurio taškų tarp jų pavaizdavimai. Jie pasiskirsto tolygiai per visus metus.
Jos yra vadinamos pagoniškomis šventėmis, nes jų šaknys yra pagonių keltų ir germanų pagonių religijose. Wiccan šias dienas stebi kaip Sabatą. Nors žodžio Sabbat šaknys yra judaizme ir hebrajų kalba, kalbant apie Wiccan religiją, jis kilęs iš žodžio Sabbath, reiškiančio susitikimą ar susirinkimą praktikuoti ritualus ir apeigas.
Pagoniškos atostogos ir šabatas yra keičiami tuo, kad jie atspindi tas pačias dienas, kuriomis vyksta ritualai ir šventės.
Aštuonios pagoniškos atostogos
Kur prasideda ratas? Kadangi metų ratas yra apskritimas ir tikrai neturi nei pradžios, nei pabaigos, dažnai to klausiama, kada prasideda nauji metai.
Kai kurie mano, kad naujas ciklas prasideda Samhaine, nes tai yra nauji raganų metai. Kiti mano, kad jis patenka į „Yule“ ar po jo, nes tai labiau atitinka mūsų šiuolaikinius kalendorius.
** Datos skiriasi, kai kalbama apie saulėgrįžas ir lygiadienius, nes kiekvienais metais jos gali skirtis, tačiau jos paprastai patenka į 3–5 dienų intervalą.
Kokios yra aštuonios pagoniškos metų rato šventės?
Šventė | Data (-os) | Reikšmingumas |
---|---|---|
Yule | Gruodžio 20–23 d | Žiemos saulėgrįža; pasiruošimas artėjantiems šalčiams mėnesiams |
Imbolcas | Vasario 2 d | Pavasario sugrįžimo pažado šventimas |
Ostara | Kovo 19–22 d | Šventė pavasarį ir vaisingumas |
Beltane | Gegužės 1 d | Įpusėjęs taškas tarp pavasario lygiadienio ir vasaros saulėgrįžos; vaisingumo šventė |
Lita | Birželio 19–23 d | Vasaros saulėgrįža; derliaus šventė |
Lughnasadhas | Rugpjūčio 1 d | Vidurio taškas tarp vasaros ir rudens; pirmasis derlius |
Mabonas | Rugsėjo 21–24 d | Rudens lygiadienis; rudens atėjimo šventė |
Samhainas | Spalio 31 / lapkričio 1 d | Laikas pagerbti praleistas sielas; plonas šydas tarp gyvųjų ir mirusiųjų |
Taigi, kai mergelės deivės forma mums šnibžda viltį ir naujus Imbolco festivalio užuomazgas, būtent šaltą vasario rytą esate pakviesti pakilti į „Metų ratą“.
- Carole Carlton, autorė1. „Yule“: žiemos saulėgrįža (gruodžio 20–23 d.)
Yule vyksta žiemos saulėgrįžos metu, kai mūsų dienos tampa trumpesnės. Tai laikas, per kurį paskutiniai ruošiamasi ateinantiems šaltiems mėnesiams. Tai taip pat laikas priminti apie šilumą ir gyvybę teikiantį saulės ar ugnies šaltinį. Medžiai yra dekoruoti maisto produktais, kurie klesti šaltaisiais mėnesiais ir atspindi nuolatinį augimą ir gyvenimą tamsiomis, šaltomis naktimis.
Kai kurios kalėdinės tradicijos yra kilusios iš „Yule“, pavyzdžiui, medetkų naudojimas ir yule žurnalas, kuris, kaip buvo tikima, turi savybę išvaryti piktąsias dvasias ir atnešti sėkmės. Viena seniausių žiemos tradicijų pasaulyje žiemos saulėgrįža rengiama trumpiausią metų dieną.
2. „Imbolc“: pavasario pažadas (vasario 2 d.)
Imbolcas išvertus pažodžiui reiškia „pilve“ gėlų kalba. Tai vadinama todėl, kad būtent tada, kai avys pirmą kartą vėl ėmė duoti pieno, tai reiškia, kad jos buvo nėščios.
Džiuginanti proga, ji simbolizavo pavasario sugrįžimo pažadą ir yra pusiaukelėje tarp žiemos saulėgrįžos ir pavasario lygiadienio. Tai laikas, kuriame palaiminami ir pasėliai, ir gyvūnai, kad būtų gausūs metai, kad visi būtų sveiki ir netrukus užgimtų nauja gyvybė. Atsiranda pirmųjų pavasario pumpurų požymiai.
Mergaitės ir pagonių deivė Brigid šioje šventėje pagerbiamos, nes jos parodo vaisingumą. Perėjus į krikščionybę Airijoje, Brigid deivė tapo Saint Brigid, o misionieriai į krikščionybę Airijoje įtraukė tradicinius pagoniškus papročius.
3. Ostara: pavasario lygiadienis (kovo 19–22 d.)
Atėjo pavasaris! Mūsų dienos tampa vis šiltesnės ir ilgesnės. Aplink mus auga naujas gyvenimas. Vaisingumas yra gausus ir atstovaujamas kiškiams bei kiaušiniams. Kai kurių Velykų tradicijų kilmė yra būtent ši šventė. Ēostre yra germanų deivė, tapusi Velykų ir Ostaros tradicijų garbei.
4. Beltane: Ugnies festivalis; Gegužės diena (gegužės 1 d.)
Beltane yra pusiaukelė tarp pavasario lygiadienio ir vasaros saulėgrįžos. Tai jaudinantis laikas, nes pavasaris jau visiškai pražysta, o artėja ilgesnės, šiltesnės vasaros dienos. Žodis „Beltane“ kilo iš keltų dievo Belo ir gėlų kalbos žodžio „teine“, reiškiančio ugnį.
Laikas dėkoti ir dėka pavasario derlingumo, šventės prasideda gegužės 1-osios išvakarėse su dideliais gražiais laužais, vaizduojančiais gyvenimą, ir baigiasi gegužės 1-ąja, nešiojant gėlių vainikėlius ir šokant gegužinę. Beltane taip pat laikomas laikas, kai šydas tarp pasaulių yra plonas, kaip ir Samhaine; todėl tai stebuklingas ir galingas laikas. Beltane taip pat buvo laikomas svarbus įvykis švenčiant ir puoselėjant derlių.
5. Lita: Vasaros saulėgrįža (birželio 19–23 d.)
Litha yra ilgiausios dienos ir trumpiausios nakties metų vasaros šventė. Tai laikas, kai galima ne tik atlikti visus darbus, bet ir mėgautis; dienos tapo pakankamai ilgos, kad galėtum atlikti abi. Tai taip pat laikas, kai skelbiami sužadėtuvės ir palaiminami visiški, gausūs derliai būsimo derliaus metu.
Tradiciniai šventimo būdai yra laužai ir procesijos žibintuvėliais - ritualai, skirti saulei paskatinti, kurios galia išnyks visą likusį sezoną. Daugelis šiuolaikinių pagonių vadina Litą tiesiog „Vidurvasario“ diena.
6. Lughnasadh: Pirmasis derlius (rugpjūčio 1 d.)
Įpusėjus taškui nuo vasaros iki rudens, ši šventė žymi pirmąjį grūdų ir vaisių derlių. Tai švenčia naują duonos ir šviežių vaisių derlių, už tai dėkoja ir yra laikas, kai daugelis susituoktų. Šventė pavadinta keltų šviesos dievo Lugh vardu ir yra pirmoji rudens ir derliaus šventė.
Pasak legendos, Lugh motina Tailtiu išvalė Airijos žemes, kad padėtų pasiruošti pasėlių sodinimui. Ši mitinė užuomazga padeda paaiškinti festivalio, kaip derliaus šventės, istorinį vaidmenį.
7. Mabonas: Rudens lygiadienis (rugsėjo 21–24 d.)
Mabonas yra rudens atėjimas ir kartu su ja derliaus nuėmimas. Tai švenčia gausą, visus metus įnešto darbo vaisius ir signalizuoja apie pasiruošimą netrukus ateinančiai žiemai.
8. Samhainas: Helovinas; Raganų naujieji metai (spalio 31 d. / Lapkričio 1 d.)
„Samhain“ yra vienas iš svarbiausių metų festivalių. Manoma, kad tai labai stebuklingas laikas, nes šydas tarp gyvųjų ir mirusiųjų pasaulio yra plonas. Būtent šią išvakarėse pagerbiama jų šeima, draugai ir artimieji.
Džekas O'lanternas yra apšviestas, kad parodytų kelią praeities sieloms. Tai laikoma labai galingu laiku ir puiku prašyti gairių, pagalbos, išvalyti negatyvą ir pradėti naujus metus pozityviai. Tai magiškas laikas, kurį daugelis vis dar švenčia ir šiandien.
Tai tik trumpi šių gražių pagoniškų švenčių paaiškinimai. Jie yra tikrai užpildyti nuostabiomis tradicijomis, maistu, amatais ir savo pačių susibūrimais.
Pagoniškų švenčių ištakos
Metų rato šventės daugiausia kilusios iš keltų ir germanų pagonių ritualų, prieš daugelį mėnulių. Kai kurias pagoniškas šventes šventė keltų pagonys, kitus - germanai.
Neaišku, kada tiksliai aštuoni buvo sujungti, kad taptų dabar žinomu ir pripažintu Metų ratu.
Keltų kilmės atostogos yra:
- Imbolcas,
- Beltane,
- Lughnasa,
- ir Samhainas.
Germanų kilmės atostogos yra:
- Yule,
- Ostara,
- Litha,
- ir Mabonas.
Pagoniškos šventės ar Sabatos yra ne tik padalintos tarp keltų ir germanų pagonių tradicijų, bet taip:
Didesni ir maesni Sabatai
Remiantis Wiccan įsitikinimais, Sabatai yra suskaidomi į didesnius ir mažesnius Sabatus.
Mažosios Sabatos yra tos, kurios patenka į saulėgrįžą ir lygiadienius, vadinamus švenčių dienomis, nes jie tolygiai dalijasi metus pagal saulės padėtį. Jie yra įsišakniję germanų pagonių religinėse šventėse. Mažosios Sabatos yra:
- Yule,
- Ostara,
- Litha,
- ir Mabonas.
Didžiosios Sabatos yra tos, kurios patenka tarp kelių ketvirčių dienų ir yra grindžiamos keltų ar gėlų pagoniškomis tradicijomis. Šie sabatai dar vadinami ugnies festivaliais. Didžiosios Sabatos yra:
- Imbolcas,
- Beltane,
- Lughnasa,
- ir Samhainas.
Saulės ir Mėnulio Sabatai
Kitas būdas, kaip galima suskaidyti Sabatas ar pagoniškas šventes, yra Saulės ir Mėnulio Sabatai.
Saulės Sabatas yra tas, kuris pagrįstas Saulės, krintančios ant saulėgrįžos ar lygiadienio, padėtimi. Jie yra:
- Yule,
- Ostara,
- Litha,
- ir Mabonas.
Likusios pagoniškos šventės Sabbats švenčiamos per pilnatį arba Samhaino atveju - tamsų mėnulį. Sitie yra:
- Imbolcas,
- Beltane,
- Lughnasa,
- ir Samhainas.
Kaip matote, yra aiškus dviejų keturių rinkinių apibrėžimas, kurie, sumaišyti kartu, tapo aštuoniais, kuriuos šiandien žinome.
Akivaizdu, kad sezonai ir astronominė saulės padėtis saulėgrįžos ir lygiadienių metu vyksta visame pasaulyje; todėl panašios šventės yra sutinkamos visame pasaulyje.
Tai nėra vien tik pagoniškos šventės ar Wiccan Sabbats, taip pat jie nebuvo pirmą kartą švenčiami. Šiuos gamtos įvykius pagerbė, šventė ir pripažino daugelis senovės žmogaus kultūrų ir civilizacijų.
Metų vaidmuo
Metų ratas ir aštuonios pagoniškos šventės atspindi įvairius metų laikus. Kiekvieną sezoną yra tam tikrų dalykų, kurių reikia paprašyti, ar ketinimų, kurie atitiktų konkretų metų laiką. Nesvarbu, ar esate pagonis, ar ne, verta nepamiršti metų laikų ir to, ką jie vaizduoja.
- Žiema yra apmąstymų laikas. Šaltais žiemos mėnesiais žiemoti ir žiūrėti į vidų yra natūralu. Tai laikas, kai galime apmąstyti, pažvelgti į praeitį, kad iš jos pasimokytume, ir apmąstyti ateitį bei tas sėklas, kurias norime sodinti ateinantį pavasarį.
- Pavasaris atneša naujus pradmenis, augimą, gausą ir vaisingumą. Atėjo laikas kelti naujus tikslus, ketinimus ir idėjas į mūsų gyvenimą. Mes išeiname iš šaltos žiemos, apmąstėme ir išėjome į vidų. Pavasaris ragina mus grįžti, kad pajustume šiltesnes dienas ir pažodžiui, ir perkeltine prasme, pasodintume naujas sėklas.
- Vasara suteikia mums ilgiausias metų dienas, suteikdama daugiau valandų užduotims atlikti ir atsipalaiduoti, nes dabar viskas turėtų būti pilnai žydėjusi. Laikas galvoti apie tai, ko norėtumėte, kad jūsų gyvenimas būtų baigtas ar įgyvendintas, ir išsilaisvinti iš tų dalykų, kurie neišduos turtingo derliaus.
- Ruduo leidžia mums pasinaudoti savo pranašumais. Tai derliaus nuėmimo laikas ir laikas, kai mes galime pamatyti savo ir sunkaus darbo vaisius, kuriuos didžiąją metų dalį praleidome puoselėdami ir linkdami. Laikas įvertinti ir atpažinti darbus ir sėklas, kuriuos pasėjome pavasarį; ar tai davė vaisių? Pažvelgę į savo gyvenimo aspektus, kurie davė vaisių, ir tuos, kurie nedarė, galime pradėti sau kelti klausimus, kuriuos turėtume apmąstyti žiemą.